古田武彦[著]
古田武彦と古代史を研究する会[編]
始めの数字は、目次です。「編集にあたって」は下にあります。
【頁】【目 次】
i はしがき 古田武彦
003 泰山の夢
013 中国往来
026 顔回
038 創刊『なかった』
051 ローマ法王
056 さわやかな応答
066 ソクラテスの弁明（一）
071 ソクラテスの弁明（二）
078 ホメロスとソクラテス
090 ソクラテス
099 一週間はなぜ七日間か -- バイブル論
117 真実の神と虚偽の神
127 火中の栗
140 史料批判と同時代経験
151 乃木希典批判
158 古代史と現代（一）
168 古代史と現代（二）
176 ト部うらべ日記
184 人間からの問い -- 東国原知事へ
196 「古田武彦・古代史コレクション」
201 日本道
227 天皇陵 -- 歴史的象徴論
237 「史料批判」の史料批判
249 佐原レジメ
360 奴隷神 -- 続・佐原レジメ
273 スミソニアン
285 文殊の旅
296 荒神
309 出雲とウラジオストク
314 ロシア
320 福音
326 コプト語
333 訪れ
341 ウラジオストクの黒曜石
1～8 人名・事項・地名索引
古田武彦 歴史の探究２
史料批判のまなざし
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2013年 4月15日 初版第１刷発行
著 者 古 田 武 彦
発行者 杉 田 敬 三
印刷社 江 戸 宏 介
発行所 株式会社 ミネルヴァ書房
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© 古田武彦, 2013 共同印刷工業・兼文堂
ISBN978-4-623-06493-9
Printed in Japan
古田武彦と古代史を研究する会 編集担当 平松健
古田武彦先生の「閑中月記」・「学問論」を本にしようと言つ話が持ち上がって、もうかなり時間が経過しました。最初は『百問百答』の形式で、東京古田会自身が発行するという意見が強かったのですが、私は断乎、これを一つの書籍としてまとめることに固執いたしました。その最大の理由はこの内容が、一つの研究グループにとどめるべきものではなく、広く世間に、まさに世界に向かって発進して行くべきものであると考えたからです。しかし言つは易く、実際に編集を始めると、大変な苦労が待っていました。
編集者としての最大の仕事は、第一に古田先生の書かれたことを最大限正確に再現すること、そして次に、第一の仕事と密接に関係することですが、古田先生の手法、考え方、むしろ思想そのものを正確に理解することであると考えます。
第一の、膨大な資料を正確にデジタル化することについては、スキャンされた古い資料はありましたが、システムの未発達などのために、正しい文字に転換されていない個所が無数にありました。また、今まで無意識に会報に載せていたものも、国語審議会の定める方法で、新旧漢字、仮名遣い、送り仮名等すべてチェックしてみること、さらに、固有名詞、暦年、引用著書など再点検してみる必要がありました。この点、幸いにして、ミネルヴァ書房には岩崎さん他、優秀な社員がおられて、要所々々を適切にチェックしてくれましたので、非常に助かりました。
それらは基本的な仕事です。編集者に求められる最大の仕事は、第二の古田先生の思想を正確に理解することです。もともとそれは私の能力をはるかに超えることですが、私は少しでもそれに近づくべく、色々の内容を原典にさかのぼって読み返して見るよう努力しました。
古田先生は、藤沢会長の言を待つまでもなく、まさに「知の巨人」です。ごれらをフォローするためには、簡単には先生の持っておられるすべての蔵書をお借りすることが必要ですが、今でも多忙を極めておられる先生のお手をその都度煩わすわけには行きません。いきおい、国会図書館・大学図書館などを利用しますが、先生のご研究の範囲は、これらでは全く間に合わないことがしばしばです。
本巻一八ページにある『孔門弟子研究』がその例です。新刊・古本はもちろん、国会図書館・大学図書館にもありません。八方手を尽くして探した結果、やっと日本では武蔵大学図書館など三ヶ所にしかないことが分かりました。公共図書館の紹介状をもらって、私立大学の図書館で見せてもらう不便さ、なんとなく古田史学の行く手を誰かが阻んでいるかのような錯覚を覚えました。
自分の能力の無さを痛いほど感じましたのは、本巻九〇ページのアウグスト・ベエク（ドゥーデン・ドイツ語辞典ではべーク）です。今回の「学問論」や『新・古代学』第八集などでは、私には十分理解できないうえ、大学図書館でもうまく発見できないため、インターネット・アマゾン・ドイツで、この原典とされるENCYKLOPADIE UND METHODOGIE DER PHILOLOGISCHEN WISSENSCHAFTEN, AUGUST BOECKHを注文してみましたら、ケンブリツジの図書館がオンデマンド方式で新刊同様に印刷して送って来てくれました。見ると二冊に分かれた合計九〇〇ページに及ぶ大部の本です。ドイツ語には若干自信のあった自分も、これを研究していたら、後いくら長生きしても足りないと諦めました。それにしても、この難しい本を、古田先生は学生時代から研究しておられたとか。つく、づく、自分の無能力を悟らされました。
無能力は努力すれば若干でも補えますが、何ともならないものは無力の方でしょうか。それを身にしみて感じましたのは、第三巻に出て来る「歴史への提言」です。ここでト部（うらべ）亮吾氏の話が出てきます。同氏は本巻（第二巻）の「卜部日記」にも出てきますが、同氏の隠れた支援のもとに、古田先生が宮内庁書陵部を訪問されるくだりがあります。内容は『古代は沈黙せず』（初版、駸々堂出版、一九八八年六月刊、復刊版、ミネルヴァ書房、二〇一二年一月刊）の冒頭に出て来る「法華義疏」の重要な個所が切り取られている件で、多くの方が読まれたと思います。自分もこの個所をこの際検分しておきたいと思い立ち、十日以上前の事前申請で書陵部を訪問しました。白い手袋をして、ようやく見せてもらったのが、見事にコピーした巻物。開き方にも注意されながら、丹念に調べましたが、切り取られたような個所は全くコピーに現れて来ていません。オリジナルを見せてくれ、許されれば何時でも何処へでも行く、と頼みましたが、一般の人には見せないとの一点張りでした。
このように、色々悪戦苦闘しながら、先生の、いまだに止むことを知らず築かれている高い長い山道を、とぼとぼと懸命に昇ろうとしている自分に今は誇りを持っています。